近期这几天有很多用户投诉，说有些用户发帖的时候，那么有些黑粉闲着是没事干，然后闲着无聊。动不动就喷你一顿。甚至有些黑粉觉得这理所当然的。然后有很多人建议说要不把那些黑粉的账号给永久封禁。其实我也是这么想的，但是后来回头这么一想就好像封禁了也没什么实际上的作用。相当于你封了一个黑粉，后面还会有第二个黑粉，甚至第四个，第八个，还有无数个。相当于有些黑粉很机灵，你封了他的这一个号，他就换另一个新的账号继续黑你。所以今天我给大家分享一篇文章，给那些黑粉看一看。这是我2017年在一个朗读群聊里看到的，他的名字叫做管好嘴就是希望某些黑粉看到了这个文章，好好的思考一下吧。
口德，就是说话的道德，也就是不出口伤人。
一些朋友埋怨自己情感不好，财运欠佳、小人太多，命运不公。
最后分析的结果往往出乎他们的意料：一些由于不注重口德，因此容易随意伤害别人，嘴上不积德，最终结果是伤害了别人同时也伤害了自己。
人世间的健康,快乐,富贵,长寿,平安等等之福源皆有德而生。
要想运势好，口德很重要。
人的一生须练就两项本领：
一是说话让人欢喜，
二是做事让人感动。
“恶语伤人心，良言利于行”。
行事之恶，莫大于苛刻；
心术之恶，莫大于阴险；
言语之恶，莫大于造诬。
伤人以言，甚于刀剑。
古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。
不注意口德、说出伤人的话，往往就像往墙壁上钉了钉子，待悔悟时拔下钉子，却永远留下了疤痕。正如你捅了别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口却永远不会消失。这个伤痛会一直存在！语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病，便是这个道理。还有一说就是心地再好，嘴巴不好，也不能算是好人，一个人若有一颗豆腐心，却长着一张刀子嘴，也往往会恶语伤人六月寒，而不会良言一句三冬暖。
开口讥诮人，不惟丧身，足以丧德。从中国传统的命理学和位理学角度来看，修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。
有一个朋友们可能耳熟能详的故事：梅兰芳的表演艺术，早已炉火纯青，有口皆碑，获得国人一致好评。然而，有家小报的记者，却要反其道而行之，故意挑衅梅先生，以此来抬高自己的知名度，以便更好推销这份小报。然而，梅先生却不予理睬。这小报记者更急眼了，以至漫骂、羞辱梅先生。梅先生还是一言不发，不予争辩。周边的人都看不下去，梅先生还是耐下性子，说服大家，不要去管他。后来，也就烟消云散，不了了之了。
若干日子之后，这位小报记者贫困潦倒，到处借钱借不着。一天，他想到了梅先生，何不试试，看他能不能借点钱给我？于是，他绞尽脑汁想了很多。他到梅先生家门口求见，梅先生出来见他。他按事先的准备虔诚地检讨自己，梅先生打断了他，说，别讲了，你有什么事吗？小报记者说了起没钱、借钱的遭遇。梅先生掏出200块钱给他，说请走吧。这位记者感动得扑哧跪倒在梅先生跟前。梅先生说，走吧。
事后，梅先生还教导自己的家人，一定要注意“口德”，嘴巴要积德，嘴巴要让人；嘴巴让人，一生平安。他自己也以身作则，从未背后说过一个人的不是。华东师大翁思再先生深有感慨地说，梅兰芳一生，就是这样做的——施舍、助人、宽容、律己。所以，他不仅成为京剧艺术的泰斗，而且也是道德高尚、为人师表的楷模。
可见，恶言不出口，苛言不留耳。郑博士认为这是我们每一个朋友应该具有的修养，有了这样的修养，你就能化腐朽为神奇，风生水起好运来。
下面，郑博士辑录关于口德的格言，仅供朋友们参考：出言不慎，驷马难追。
不知而说，是不聪明；
知而不说，是不忠实。
君子言简而实，
小人言杂而虚。
赠人以言，重于珠玉；
伤人以言，甚于刀剑。语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病。
良药苦口利于病，
忠言逆耳利于行。
快乐之时说话，没信用的多；
愤怒之时说话，失礼节的多。
面责人之短，人虽不悦，未必深恨。
背地言其短，令人不悦，怀恨甚深。
不必说而说，是多说，多说易招怨；不当说而说，是瞎说，瞎说易惹祸。
君子一言当百，小人多言取厌，
虚言取薄，轻言取侮。
对失意者，莫谈得意事；
处得意日，莫忘失意时。喜闻过者，忠言日至；
恶闻过者，谀言日增。
言不可轻说，若说话更改，不如不说；
;言不可轻诺，若应诺更改，不如不诺。
所以一言半诺，俱宜谨慎为要。有道德、信义、智谋者，必不多言；
惟小人、狂人、妄人者，必会多言。
言不中理，不如不言，
一言不中，千言无用。
口舌祸之门，灭身之斧也。
与善人言，暖如布帛。伤人之言，痛如刀割。
刀疮易好，恶言难消。
口是伤人斧，言是割舌刀。
闭口深藏舌，安身处处好。
得人善言，如获金珠宝玉。
见人善言，美于诗赋文章。
听人善言，乐于钟鼓琴瑟。
附：阳五德
仁德慈柔，至善无恶，宽容忍辱，柔和畅达，举止端庄，慈怀虚心，博爱万物， 主意合德，能立万物；
礼德明亮，光明圆通，秉规持范，明白道理，不争不躁不惑不迷，知时达物， 能化万物，不为物拘；
信德无疑，忠信诚实，稳重厚道，宽宏敦实，笃信不疑忠一不二，重视因果， 能容能化，能生万物；
义德道情，济安拔危，助人为乐，处善聚缘，助弱扶危，果断有力，利生舍己， 排忧解难，扶生万物；
智德变通，虚怀若古，处下不争，声色不迷，欲淡不贪谦虚柔和，不凝不滞， 通达调变，能养万物。
十善心：
忠孝心：忠于国家民族，孝敬父母长辈，忠孝乃立身处世之大节，万善之根源。
好善心：见人之危，则扶持帮助。见物之危，则救活解脱。尽己之力而为，如不能为则委屈求全，设法周旋，用善心满足而后已，谓之善也。
慈悲心：天下人心虽不齐，好恶有别，但皆存元性，皆吾一体，禽兽昆虫、草木亦同此生机，保护生态平衡，必须爱而护之，怜而惜之，不可损伤。
平等心：心中无富贵，眼中无贫贱，言行无势利，一视同仁，平等待之。
博爱心：以博大心胸，爱护世人及万物，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。尊老爱幼，仁爱广施于人民和万物。
教化心：见人之善行，则褒扬宣传，倡其善行，扬其善心。见人之恶，则苦口婆心，规劝其改恶向善，以己之行代为化解，以遏其恶。成人之善，如成己之善。去人之恶，如去己之恶。
忠恕心：己所不欲，勿施于人，推己及人，视人如己，人前不论他过，人后不计他非。
和蔼心：人无高低贵贱之分，待人皆要和蔼可亲，勿以衣帽言辞取人，心平气和待众生，一视同仁。
忍耐心：心字头上一把刀，严于律己，处逆境而不退转，居顺境而不轻心。心如止水，平静应变，不惊不辱，知白守黑。勇猛心：凡是当为者，应该自己立定主见，见义勇为，拔困扶危，勿为环境和他人所阻，不必等待观望，为勇猛心也。
目录
近期这几天有很多用户投诉，说有些用户发帖的时候，那么有些黑粉闲着是没事干，然后闲着无聊。动不动就喷你一顿。甚至有些黑粉觉得这理所当然的。然后有很多人建议说要不把那些黑粉的账号给永久封禁。其实我也是这么想的，但是后来回头这么一想就好像封禁了也没什么实际上的作用。相当于你封了一个黑粉，后面还会有第二个黑粉，甚至第四个，第八个，还有无数个。相当于有些黑粉很机灵，你封了他的这一个号，他就换另一个新的账号继续黑你。所以今天我给大家分享一篇文章，给那些黑粉看一看。这是我2017年在一个朗读群聊里看到的，他的名字叫做管好嘴就是希望某些黑粉看到了这个文章，好好的思考一下吧。
口德，就是说话的道德，也就是不出口伤人。
一些朋友埋怨自己情感不好，财运欠佳、小人太多，命运不公。
最后分析的结果往往出乎他们的意料：一些由于不注重口德，因此容易随意伤害别人，嘴上不积德，最终结果是伤害了别人同时也伤害了自己。
人世间的健康,快乐,富贵,长寿,平安等等之福源皆有德而生。
要想运势好，口德很重要。
人的一生须练就两项本领：
一是说话让人欢喜，
二是做事让人感动。
“恶语伤人心，良言利于行”。
行事之恶，莫大于苛刻；
心术之恶，莫大于阴险；
言语之恶，莫大于造诬。
伤人以言，甚于刀剑。
古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。
不注意口德、说出伤人的话，往往就像往墙壁上钉了钉子，待悔悟时拔下钉子，却永远留下了疤痕。正如你捅了别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口却永远不会消失。这个伤痛会一直存在！语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病，便是这个道理。还有一说就是心地再好，嘴巴不好，也不能算是好人，一个人若有一颗豆腐心，却长着一张刀子嘴，也往往会恶语伤人六月寒，而不会良言一句三冬暖。
开口讥诮人，不惟丧身，足以丧德。从中国传统的命理学和位理学角度来看，修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。
有一个朋友们可能耳熟能详的故事：梅兰芳的表演艺术，早已炉火纯青，有口皆碑，获得国人一致好评。然而，有家小报的记者，却要反其道而行之，故意挑衅梅先生，以此来抬高自己的知名度，以便更好推销这份小报。然而，梅先生却不予理睬。这小报记者更急眼了，以至漫骂、羞辱梅先生。梅先生还是一言不发，不予争辩。周边的人都看不下去，梅先生还是耐下性子，说服大家，不要去管他。后来，也就烟消云散，不了了之了。
若干日子之后，这位小报记者贫困潦倒，到处借钱借不着。一天，他想到了梅先生，何不试试，看他能不能借点钱给我？于是，他绞尽脑汁想了很多。他到梅先生家门口求见，梅先生出来见他。他按事先的准备虔诚地检讨自己，梅先生打断了他，说，别讲了，你有什么事吗？小报记者说了起没钱、借钱的遭遇。梅先生掏出200块钱给他，说请走吧。这位记者感动得扑哧跪倒在梅先生跟前。梅先生说，走吧。
事后，梅先生还教导自己的家人，一定要注意“口德”，嘴巴要积德，嘴巴要让人；嘴巴让人，一生平安。他自己也以身作则，从未背后说过一个人的不是。华东师大翁思再先生深有感慨地说，梅兰芳一生，就是这样做的——施舍、助人、宽容、律己。所以，他不仅成为京剧艺术的泰斗，而且也是道德高尚、为人师表的楷模。
可见，恶言不出口，苛言不留耳。郑博士认为这是我们每一个朋友应该具有的修养，有了这样的修养，你就能化腐朽为神奇，风生水起好运来。
下面，郑博士辑录关于口德的格言，仅供朋友们参考：出言不慎，驷马难追。
不知而说，是不聪明；
知而不说，是不忠实。
君子言简而实，
小人言杂而虚。
赠人以言，重于珠玉；
伤人以言，甚于刀剑。语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病。
良药苦口利于病，
忠言逆耳利于行。
快乐之时说话，没信用的多；
愤怒之时说话，失礼节的多。
面责人之短，人虽不悦，未必深恨。
背地言其短，令人不悦，怀恨甚深。
不必说而说，是多说，多说易招怨；不当说而说，是瞎说，瞎说易惹祸。
君子一言当百，小人多言取厌，
虚言取薄，轻言取侮。
对失意者，莫谈得意事；
处得意日，莫忘失意时。喜闻过者，忠言日至；
恶闻过者，谀言日增。
言不可轻说，若说话更改，不如不说；
;言不可轻诺，若应诺更改，不如不诺。
所以一言半诺，俱宜谨慎为要。有道德、信义、智谋者，必不多言；
惟小人、狂人、妄人者，必会多言。
言不中理，不如不言，
一言不中，千言无用。
口舌祸之门，灭身之斧也。
与善人言，暖如布帛。伤人之言，痛如刀割。
刀疮易好，恶言难消。
口是伤人斧，言是割舌刀。
闭口深藏舌，安身处处好。
得人善言，如获金珠宝玉。
见人善言，美于诗赋文章。
听人善言，乐于钟鼓琴瑟。
附：阳五德
仁德慈柔，至善无恶，宽容忍辱，柔和畅达，举止端庄，慈怀虚心，博爱万物， 主意合德，能立万物；
礼德明亮，光明圆通，秉规持范，明白道理，不争不躁不惑不迷，知时达物， 能化万物，不为物拘；
信德无疑，忠信诚实，稳重厚道，宽宏敦实，笃信不疑忠一不二，重视因果， 能容能化，能生万物；
义德道情，济安拔危，助人为乐，处善聚缘，助弱扶危，果断有力，利生舍己， 排忧解难，扶生万物；
智德变通，虚怀若古，处下不争，声色不迷，欲淡不贪谦虚柔和，不凝不滞， 通达调变，能养万物。
十善心：
忠孝心：忠于国家民族，孝敬父母长辈，忠孝乃立身处世之大节，万善之根源。
好善心：见人之危，则扶持帮助。见物之危，则救活解脱。尽己之力而为，如不能为则委屈求全，设法周旋，用善心满足而后已，谓之善也。
慈悲心：天下人心虽不齐，好恶有别，但皆存元性，皆吾一体，禽兽昆虫、草木亦同此生机，保护生态平衡，必须爱而护之，怜而惜之，不可损伤。
平等心：心中无富贵，眼中无贫贱，言行无势利，一视同仁，平等待之。
博爱心：以博大心胸，爱护世人及万物，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。尊老爱幼，仁爱广施于人民和万物。
教化心：见人之善行，则褒扬宣传，倡其善行，扬其善心。见人之恶，则苦口婆心，规劝其改恶向善，以己之行代为化解，以遏其恶。成人之善，如成己之善。去人之恶，如去己之恶。
忠恕心：己所不欲，勿施于人，推己及人，视人如己，人前不论他过，人后不计他非。
和蔼心：人无高低贵贱之分，待人皆要和蔼可亲，勿以衣帽言辞取人，心平气和待众生，一视同仁。
忍耐心：心字头上一把刀，严于律己，处逆境而不退转，居顺境而不轻心。心如止水，平静应变，不惊不辱，知白守黑。勇猛心：凡是当为者，应该自己立定主见，见义勇为，拔困扶危，勿为环境和他人所阻，不必等待观望，为勇猛心也。